لله ثم للتاريخ .. هذه ثورتنا !!

الحمدُ لله الذي رفَع لنا في كلِّ ثغر عَلَمًا، وأجرى لنا في جوار كل بحْر ما يضاهيه كرَمًا، وجعل في هذه الأمَّة من المسلمين إلى اليوم مَن يَزيد الناس علمًا ويمحو من الظلمات ظُلُمًا، أما بعد:

فإني أكتُب هذه الصفحاتِ بقلم الشاب العربي الثائِر العاشِق لعروبته، الغيور على وطنه، وبقلم الداعية وطالِب العلم المُحبِّ لدِينه، وبقلم المؤرِّخ الذي يعرِض الأحداث ملتزمًا الحيدةَ فيما يكتب، وبقلم القاضي الذي يُعطي كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، راجيًا من الله - تعالى - أن تقَع هذه الكلمات في قلب كلِّ مسلم ما زال صالحًا لكلِّ خير؛ ليبصر بقلبه ما أبصره قلمي، ويعلم الله أنني صادقٌ فيما أقولُ، أمينٌ على ما أكتب، لا أبتغي بذلك إلا المثوبةَ مِن الله، ثم تصحيح التاريخ.

لقدْ علم القاصي والداني أنَّ وطننا العزيز قد ظلَّ دهورًا كالقصر؛ شامِخ الذُّرَى، فخم البنيان، ضخْم الجدران والأركان، بفضل الله، ثم بفضل قوَّة الأساس الذي بناه عليه أجدادنا، الذين بذلوا الغالي والنفيس في سبيلِ تشييده على الوجه المذكور، بَيْدَ أنَّه - وبرغم قوَّة الأساس الذي بُني عليه - قد كُثرت في أركانه الصُّدوع، التي كانتْ قد أذنت بقُرْب انهياره، ورطُبت جدرانه التي كانتْ قد أوشكتْ على التداعي؛ لما اعتراه مِن تخريب المفسدين ردحًا من الزمان، وإهمال المستبدِّين به سنينَ تلوَ سنين، وانصرافهم عن تعهُّده بالإصلاح والتجديد، وانشغالهم بالنقْش على حِيطانه الرطبة بالرُّسومات، وترقيع الشقوق بالطِّين، وبما هو أوهى منه، يُخادعون بذلك سكَّانه والذين يمرُّون إلى جواره، وما يخدعون إلا أنفسَهم.

لقد وليتنا أنظمةُ حُكم مستبدَّة، ساستنا كما الدواب رغبًا - إن شاءتْ - أو رهبًا، أنظِمة حُكم فاسدة سنَّتِ القوانين لمصلحة نفَر قليل مِن محترفي السياسة وأدعياء الوطنية، أنظِمة حُكم لا تعترف بالوطنية والحق والحرية إلا لمَن كان مِن أهل الثروة والمُلك وذوي السلطان، الذين دان لهم كلُّ شيء دون أن يكونَ لغيرهم أيُّ شيء، كان الواحدُ مِن هؤلاء يعيش لنفْسه على حساب الجماعة، وينشد الكسبَ والمصلحة لكيانه في خلسة عن كيان الأمَّة، التي لم يشعرْ يومًا بالانتماء إليها، تحكَّموا في الناس بالباطل، وتعدَّوْا على حقوقهم، بل حتى أحلامهم، ولم يكتفوا بذلك، بل احترفوا بذْرَ بذور الفِتنة والشقاق بيننا حتى يسودوا، فأودوا بكيان البلاد، ومزَّقوا وحدتها.

لقد باتتْ حقوقنا غنيمةً سامها كلُّ مفلس، ومائدةً تهافتْ عليها الجِياعُ كلُّهم بلا استثناء، وصار اختلاسها والاستيلاء عليها هدفًا ثابتًا، فتسابق الناس في دفْع الرِّشوة وتقاضيها في سبيلِ نيْل شيءٍ من حقوقهم، حتى صار الفسادُ أمرًا مألوفًا، وأصبح الموظَّف شريفُ النفس، نظيفُ اليد، أمينُ الذِّمة شاذًّا مستغرَبًا، وأصبح أكثرُ الناس يتجشَّمون وتنقلِب وجوههم وأفئدتهم عندَ الذهاب إلى قضاء مصالحهم، يغدون وإنَّ صدورهم لتضيق بهم، ويَرجعون وكأنَّ أثقالاً أُنزلت من فوق ظهورهم.

أمَّا إعلامنا وصحافتنا، فقدْ دأبت على تضليلنا، وحماية الشرِّ، والتنفير من الخير، بل إعلاء شأن كلِّ مفسد، واعتبار كلِّ مَن خالفهم متخلفًا رجعيًّا، فسمَّتِ الأشياء بغير أسمائها، ووصفتها بعكس أوصافها، حتى أنكر الصالحون أنفسهم، وانكسرتْ قلوبهم، وعُطلتْ عقولهم، وماتتْ هممهم نحوَ الإصلاح.

هذه قصَّة تجريدنا مِن قلوبنا وعقولنا، وكرامتنا ووطنيتنا، قصَّة حِرماننا مِن ينابيع ثروتنا، قِصة تخريب دِيارنا الحبيبة الغالية على نفوسنا، التي هي أعزُّ ما نملك، التي عشنا فيه طفولتنا وشبابنا، التي تنفسنا هواءها، وشربنا مِن مائها، وطعمنا مِن أرضها، وتكلمنا بلسانها.

ووسط هذا الزخم والحِرْمان، وهذه الفوضَى التي رسفتِ الأوطان فيها دهرًا طويلاً، أصلح الله - عز وجل - شبابًا أبيًّا في كلِّ حي وكل وطن، فيهم الصالِح والطالح، فيهم العمَّال والأطباء، والقضاة ورجال الدين، والأساتذة والصحفيون، وغيرهم كثير، لكنَّهم جميعًا لا يقبلون الظُّلم والضَّيْم، لا يقبلون الفسادَ والاستعباد، يؤمِنون بأنَّ هذا الوطن يستحقُّ النهضة، يستحقُّ أفضل مِن هذه الثُّلة التي تحكُمه، يستحق أن يُعرِّضوا - من أجله - حياتَهم للخطر.

ثورة عمَّتْ كلَّ ما تراكم في بلادنا مِن شرور وطغيان، صيحة مِن صيحات الحق التي أردْنا أن تدوي في هذا العالَم، قلَّما يطرق إلى مثلها آذان الملوك والرؤساء إلا بيْن كل دهر ودهر.

ثورة مبارَكة جعلتْنا نؤمِن بأنَّ الخير الباقي فينا يكفينا كي يُحيينا، ذلك الخير الذي ظننَّا يومًا أنه قد صدأ وغطَّتْه رطوبة البُعد عن الحقِّ وسطَا عليه غُبار الرذيلة.

لقد استوقفني كثيرًا - ولعله استوقَف كثيرًا غيري - منظر هذا الشاب الصغير الذي كانتِ الدنيا - قبل أن يَلْقَى حتفه - تفتح له ذراعيها، ما الذي دعاه لتلبيةِ نِداء الثورة وهو ينشد:

مَلَكْنَا هَذِهِ الدُّنْيَا قُرُونَا *** وَأَخْضَعَهَا جُدُودٌ خَالِدُونَا

لِمَ لم ينشغل بحياته ومستقبله؟! ما الذي دعاه إلى ترْك بيته والخروج غير عابئ بالجوع وقلَّة الطعام، أو طول السهر وقلَّة النوم؟! لِمَ لم يخلد للراحة والدَّعَة كشأن غيره؟! كيف جرُؤ على مواجهة رِجال الأمن وأعوانهم ووسائلهم القاتلة؟!

وبعد أن تعسَّرت عليَّ الإجابةُ، أيقنت أنَّ هذا الشاب لم يكن يبحث عنِ الطعام والشراب، أو المسكن، أو الوظيفة، لقد خرَج في سبيل نيْل حريته، والحفاظ على الباقي مِن كرامته، قدَّم حياته فداءً لهذا الوطن الذي آن له أن ينهض كغيره مِن دول الشرق والغرب، قدم رُوحه لنحيا نحن حياةً حرةً أبيةً.

كان الناس يرَوْن هذا الحدثَ التاريخي الكبير بأعينهم، ويكادون لا يُصدِّقون أبصارهم.

لقد تدارك الله وطنَنا برجالٍ قويت نفوسُهم بسلاح الأخلاق، واطمأنَّتْ قلوبهم بتآلفهم واجتماعهم على الحق، فحملهم ذلك على المغامَرة بأرواحهم وأرواح أبنائهم ومستقبلهم ومستقبل ذويهم، في سبيلِ إنقاذ هذه الأمَّة وهذا الوطن مِن الغش المخْزي، والفساد المخجِل.

رجالٌ لم تفلَّ عزيمتهم هذه الفِئة التي انحطَّتْ نفوسها، وللنفاق والرياء اطمأنَّت قلوبها، هؤلاء الذين أغراهم المفسدون، فما برِحوا يرجون خباءَهم، ويتزلفون إليهم؛ طمعًا فيما عندهم، فأوفى الغش والرِّياء لديهم على غاية الغايات، وبات الكذب والنفاق هو الأصلَ المتعارَف عليه بينهم، فثبَّتوا دعائم النُّظُم التي كانت قائمةً في العهد البائد، وتعانوا على حِياطتها ورعايتها وضمان استمرارها، وما برِحوا يُضلِّلون الناس ويضيعونهم، فيقلِّلون مِن شأن هذا الشباب الثائِر، ويطعنون فيهم بكلِّ مطعن، فتارةً يصفونهم بالمخرِّبين، وتارةً يصفونهم بالحزبيِّين، وتارةً يصفونهم بالعملاء، وتارةً يصفونهم بالبلهاء؟!

حقًّا، انخدعتْ بهذه الفئة جموعٌ حاشدة صامتة، طاهرةُ النفس، نقيَّة القلب، ما زلتُ ألتمس لها العذرَ تلوَ العذر، فإنَّ الدخان الكثيف الذي أحاط بعقولنا وأبصارنا كفيلٌ بأن يُبعدنا عن الحق، ويجعلنا نحيدُ عن الطريق، ولا ضَيْر، فقد ظلَّتْ هذه الجموع المخدوعة تفيء إلى رُشدها يومًا بعدَ يوم، بعدما انكشف لها كذبُ هؤلاء المرائين المنافقين المنتفعين، بعدما رأوا تذبذبَهم في مواقفهم، وأنَّهم ليسوا كهؤلاء الشباب الذين يُصرُّون على مطالبهم، أو يموتون دِفاعًا عن قضيتهم، بعدما علِموا أنَّ النائحة الثَّكْلَى ليستْ كالنائحة المستأجَرة، ولن تزال هذه الجموع كذلك في الأيام والشهور والسنوات المقبِلة، فإنَّه لم يزل لديها القلبُ الطاهر، والعقل الحر، والنَّفْسُ الأبية، والضمير الحي، الذي يحملها على تحرِّي الحق واتباعه.

ولقدْ شاء الله - جلَّتْ قدرته - أن يُحوِّل الشرَّ الواقع مِن جرَّاء هذه الثورة إلى خير محض، لقدْ زاد ارتباط الناس بعضهم ببعض، ارتبط شعبُ كلِّ وطن بالآخر، قويت الصلاتُ بين جيران كلِّ حي، وهم الذين كانوا من قبلُ ربَّما لا يعرفون أسماءَ بعضهم، تجمَّعوا لحماية دورهم، والذَّود عن وطنهم، ومناقشة صالِح بلدهم، لم نسمعْ بحوادث القتْل والسَّرِقة التي ألفنا سماعَ الكثير منها كلَّ يوم إلا فيما قُصِد به ترهيب الناس عن المُضيِّ قُدمًا فيما هم ماضون إليه، رأينا مسجونين محكومًا عليهم يُسلِّمون أنفسهم وهم أحرصُ مَن كانوا على الهروب، رأينا لصوصًا تُعيد المسروقات التي قاموا بسرقتها وهم أحرصُ مَن كانوا على إخفائها والظَّفَر بها.

إنَّ الحبَّ والألفة، والصدق والأمانة، لم تنفكَّ عنا، تلك الفضائل التي غابتْ حتى ظننَّا أنَّ رجوعها بيننا يحتاج إلى شهور، بل سنين، تبيَّن لنا أنها لم تَزلْ باقية فينا.

وبرغم قطْع وسائل الاتصال في أشدِّ أوقات الثورة، فمهما حاول البعضُ - بل الكثيرون - الإحاطةَ بأحداثها، أو عدّ رجالها، فلن يصلوا إلى ذلك، ولن يُحيطوا إلا بأبعادها المكانيَّة والزمانيَّة.

وبالفعل تمَّت كلمةُ ربِّك؛ (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)[القصص: 5]، فزالتْ دولةُ الظلم والاستبداد، وقوَّض الله عهدَ الطغيان والفساد، ونصَر هؤلاء المستضعفين الذين كانوا رازحين تحتَ أثقال الفساد الوظيفي، والتخلُّف التنموي، والسقوط الثقافي والاجتماعي، والانهيار التربوي والتعليمي.

انتصرتْ قوَّةُ الأخلاق والرُّوح العالية على قوَّة السلاح بنصْرٍ مِن الله وفضلٍ عظيم.

فوائد وعوائد جمَّة في أيَّام، فوائد لم نكن نحلُم بها لعقودٍ وسنوات، بل بقليل منها، وكل ما يُمكن قوله في شأنها أنها خطَتْ بنا المدى الذي لم نكن نتوقعه يومًا ما.

لقدْ كان الإسلام والعروبة - اللذان هما في أشدِّ أوقات غربتهما - في حاجةٍ إلى من ينتصر لهما، ويَثور على الظلمِ الواقع عليهما، فيرد الأمور إلى قرارها ونِصابها الصحيح، فجاءتْ هذه الثورات التي عصفَتْ ببلادنا، بلدًا تلوَ آخر؛ إيذانًا من الله بتحويل دفَّة السفينة عن اتجاهها الخاطئ، إلى الوجهة السليمة التي ستعود بها - بإذن الله - هذه الأوطان بإسلامها وعروبتها إلى زمنِ عِزَّتها ونهضتها، وإذا صدَق ظنِّي، فنحن الآن في بداية طوْر جديد مِن أدوار التاريخ في العالَم العربي، سيضع حدًّا لفساد طال عليه الأمد، ولاسيَّما إذا ما ساعدنا رِجال الدِّين والقضاة، وأساتذة الجامعات والمعاهد والمدارس، فأسهموا بما لهم مِن سُلطة وتأثير على الناس في تغيير طبائعِهم وأخلاقهم، وتوجيههم إلى ما فيه صلاح هذه الأمَّة، وتعريفهم بأبطال أمَّتهم وعظمائها، الذين كوَّنوا كيان عالمنا الإسلامي، وكما حَكَم التاريخ عليهم بما هم أهلُه، فإنَّ التاريخ - من بعدُ - ما زال يُراقبنا، ونحن في حاجةٍ ليطلقَ لسانه عنَّا بالخير، والذِّكْر الحسن، والكلام الطيِّب.

لقد أثبَتَ هذا الحدثُ الكبير أنَّ اجتماعنا لا يزال مظنَّة الخير الكثير، وكلما اجتمعتْ كلمتنا عُبِّدتْ لنا طرق السير إلى العُلا، وتمكنَّا من حمل أعباء الحق، وأعباؤه ليست بالهينة، فكل منَّا قليلٌ بنفسه كثيرٌ بإخوانه الصادقين المخلِصين، وكلما كان في خضِمِّ هذه الحياة الصعْبة أكثر إخوانًا، كان بذلك أقوى على حِفظ كرامته وتحقيق أُمنيته.

أمَّا هؤلاء الذين تآمروا على الحق، فإنْ لم يثوبوا إلى رُشدهم وينضووا تحتَ لواء الجماعة الصالِحة، فسيُنبذون، وسيطويهم الزَّمان كأنْ لم يكونوا، بل سيذكُرهم التاريخ بشَرِّ سيرة، وأخبثِ سريرة، وسيحمل كلُّ عنصر منهم مسؤوليةَ ما كان يحمله مِن دعائم العهد البائِد، وما كان يتولاَّه مِن نِظامِه الفاسد، وليعلموا أنَّ الله يُمهل ولا يُهمل، وأنَّ الوقت قد لا يُسعِفهم قبل أن يثوبوا إلى رُشدِهم ويَحزموا أمرَهم ويَسْلكوا الطريق.

إنَّ نِعم الله السابغة علينا متوالية، بَيْد أنَّ هذه النعمةَ كانت من أعظم النعم، فما تَمَّ لنا حتى الآن مِن خير فإنَّه مِن صُنع الله، ولأنَّ شكر النِّعمة ينبغي أن يكون مِن جنسها، ولأنَّ الأحداث تُقدَّر بنتائجها، وتحقيق النتائج في أعناق الناس، منوطٌ بهم، وبقدر حملهم الأعباء الثقيلة التي تُلقَى على كواهلهم، فإنْ قصَّروا في حمل مسؤولياتهم، وقصُرت خُطاهم عنِ التعاون والتكافل، فلا حاجةَ لانتظار النتائج التي لن تُولَد.

لذا؛ فإنَّنا في مواجهة صعْبة، ومهمَّة معقَّدة، مواجهة مع هذه الآثار التي خلَّفها لنا الفاسدون، تلك الجذور والبذور المتناثِرة الباقية مِن تلك الشجرة الخبيثة التي تَطمع بأن تروى فتنمو وتعود للحياة مِن جديد، مواجهة مع قُوَى العالَم من حولنا التي يسوءها وحدتُنا ونهضتنا، ومِن ثَمَّ منازعتنا لها في الأمر، لنثبتَ لهم أننا أحقُّ منهم بالسبق، وأنَّنا قادرون على النهوض بهذه الأوطان، مواجهة مع أنفسنا لنثبتَ لها أنَّنا قادرون على أن نحافِظ على تلك الأخلاق التي اكتشفْناها في أنفسنا، وقبل كلِّ هذا في امتحان مِن الله؛ لينظرَ هل نرجع إلى دِيننا الذي هو مصدرُ عِزَّتنا، فيُقيّض لنا مِن عباده مَن يُؤيدنا ويُعيننا ويُيسّر لنا مهمتنا، أم أنَّنا لسنا أهلاً لنعمته التي أنعمها علينا ؟

ألا فلنبدأِ العمل، وليتحوَّل كلُّ عامل منَّا في هذا الوطن - بمداركه أو جوارحه - إلى عضو نافِع سليم في أمَّة نافعة سليمة، لنُعلن الشكرَ لمولى النِّعم على نعمه، بحسن استعمالها فيما خُلقت له؛ لتتكلَّمَ مؤسَّساتنا ومصانعنا وحقولنا، أقلامنا وآلاتنا وفؤوسنا، لسنا أقلَّ مِن هذه الأمم، عبَدة الدرهم والدِّينار، عبَدة الأصنام والأبقار، نحن أحقُّ منهم بالتقدُّمِ والرُّقي، والثروة والسعادة، والعِزَّة والرضا عن النفس، لقد آنَ لنا أن ننشطَ مِن عِقالنا، وأن نتخلَّص مِن ضعْفنا وهزالنا، بعدما تحرَّرْنا من قيودنا، وانطلقنا مِن سجوننا؛ لنعيدَ لهذه الأمَّة مجدَها الموروث عن سَلَف عظيم، لهم تاريخ عظيم.

اللهم تقبل منا صالح الاعمال

» قطر تسجل للتاريخ الفوز بتنظيم كأس العالم 2022..وروسيا تفوز بالتنظيم 2018
» الموضوع: ما الحل الان وماذا نحن بفاعلون لانقاذ ثورتنا المجيدة‏
» ثائر سويسى مطالبنا شرعية ثورتنا سلمية السوايسة رجالة